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【我家動物之烏龜殺魚事件】←係金耶

  話說,昨天談到的小白老鼠事件,讓我想起了我們家小動物的各種離奇命運,雖然當時年紀小,但彷彿才剛發生沒多久,故事從我們第一隻小寵物小烏龜說起吧!

  每個小朋友都很喜歡小動物,我跟我弟弟也不例外,記得我在大班時,大人們有時會帶著我跟大弟到市場陪他們買菜,當時,市場中還很流行把小孩寄在一種小型的旋轉遊樂器材上,一直轉啊轉啊轉,轉到一半時,頭上還會多出攤販給的折汽球,直到大人買玩菜後把我們接回家。

  那時,市場裡賣許多可愛的綠色小烏龜,我們便買了一隻回家。我們把小烏龜養在小盆子裡,裡頭放了幾塊石頭,我們偶爾放牠出來爬,有時候拿著小牙刷幫牠刷背,我們真的很喜歡牠。

  然而,烏龜一直在盆子裡,我們覺得小烏龜整天只有在陸上爬很可憐,應該要讓牠有機會游個泳。於是,我們就把腦筋動到爺爺養的金魚缸上。爺爺的金魚缸是高級打氣魚缸,裡頭養了許美麗的金魚,還有海草。有這麼美麗的游泳池,我們立馬搬了椅子,將想法化為行動,偷偷地把小烏龜放進去,讓小烏龜游泳,看著綠色的小烏龜與紅色金魚在一起游泳的畫面,是多麼地美麗啊!

  但,悲 劇 發 生 !!!!

  沒想到,烏龜看到金魚,不知道有什深仇大恨,沒多久,魚缸內的金魚全部都被烏龜咬死,當爺爺發現時,早已無法救回他心愛的魚了,而我們倆也沒想到,我們竟然會養了一隻殺魚高手!

  生氣至極的爺爺,為了逞罰我們,隔天要我們拿著小烏龜跟他走。爺爺騎著摩托車,載著我們到離家半個鐘頭外的澄清湖,到達時,我們才知道,原來我們不能再養殺魚犯了!

  雖然心中有千百個不願意,但我們知道牠犯了錯,只好忍痛把小烏龜放生在澄清湖中(我想爺爺應該是想,即然那麼想要牠游泳,就讓牠在湖裡游個夠吧!)那畫面就像是艾莉思的異想世界裡,小艾莉思到河邊將她患了自殺症的魚倒進河裡的畫面,我們靜靜地看著烏龜游不見,難過地跟著爺爺回家,就這樣,我們與小烏龜永別了。

 

【我家動物之鴨霸事件】←原來鴨霸這詞真的是從鴨來的


  烏龜殺魚事件之後,雖然心裡有點小遺憾,但未抹去我們熱愛小動物的心。

  時光再度回到國小,小學放學時,校門口總是有許多小販在賣各式可愛的小動物,一放學總是吸引不少小朋友在旁邊圍觀,當然也有現在最流行的「黃色小鴨」,只不過是真鴨版,且一隻只要10元。

  可愛的小鴨只有一隻太可憐,為了讓牠們有伴,我買了二隻回家,第一天回家時,我還開心地做了養鴨夢,我高興的跟爺爺奶奶說,以後小鴨長大,我們家會有鴨蛋、鴨肉可以吃,只是沒想到的是,惡夢 也 開 始 了...............

  二隻小鴨中,A特別兇,平時愛呱呱叫,還愛欺負另一隻小鴨B,老是愛啄牠,結果,這隻可憐的小鴨,沒幾天後,就被牠欺負死了.............小鴨B死去後,小鴨A變本加厲,每天不停地哀哀叫,心軟的我們心想,有可能是因為牠太孤單,所以才每天吵,於是,我們買了小鴨C來陪牠。

  事實證明,本性難移在鴨的身上就看出,沒多久,小鴨C也被小鴨A霸凌死去,我的養鴨計劃也宣告終結。

  (後記,小鴨A在虐死二隻小鴨之後,不到一個月,便孤單死去。)

 

【我家動物之跳不停的小白鼠事件】←為什麼會這麼愛跳呢?

  小白老鼠,沒錯,就是常被拿來做實驗的小白鼠

  有天,弟弟帶了二隻小白老鼠回家(我們家愛買動物這基因倒底是遺傳誰呢?),天真無邪的我們,跟媽媽要了空的肉鬆罐,就把二隻小白鼠養在裡頭。

  吃過肉鬆就會知道,肉鬆罐是圓柱體,四周光滑樣,為了讓小老鼠們能呼吸,我們在蓋子上撮了好幾個小洞,偶爾讓他們出來透透氣,玩完後再把扡們放回罐子裡。但,放回罐子的老鼠們就是不安份,只要一回到罐子,牠們就一直跳一直跳,即使牠們根本就無法跳出來,但牠們倆就是一直跳個不停。結果,有天我們發現,這二隻老鼠自己跳斷腿了...........

  後記:由於斷腿的老鼠模樣太可怕,我們連看都不敢再看,就交給大人們處理了。雖然我們陸續有再養過魚、小狗等動物,但現在留在身邊的,只剩下植物了

 

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掐指算算,我竟然近5年沒有好好在南部生活了呢!(驚,歲月不饒人啊)

曾經在國外待過一段時間的人都會知道,其實環境真的會影響一個人,包括連口音及聽力也是,在菲律賓待一年後回台灣,剛回來時剛聽到台語還會不太習慣,再問第二篇才會聽清楚;剛認識的人,總是會劈口問我:「你是台灣人嗎?」明知道我是台灣人,也硬要跟我說英文的人也大有人在。(怎麼,我口音真的很重嗎?)

回到南部後,以前不覺得南北有什麼差別,沒想到,最近我開始發現「台灣國語」的可怕性了!某天,我跟我媽在騎車的途中,她突說出「我們沒有結果」之類的話,我大驚想,什麼事沒有結果,結果....原來是我們家沒有「水果」!現在話都要聽第二遍,不然有時候聽第一篇都好可怕啊......

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"不會吧,你們家的錄影帶還有個人專輯哦!"

是的,沒錯,今晚看到盛竹如出現在小燕之夜,談著台灣電視史時

赫然發現我也開始見證起某些"歷史"

 

記得小時候,我們這時代的孩子常被叫做是"電視兒童"

我心想,才怪,我們家有個"電視阿公",這位子哪輪得到我們坐

我還記得

很小很小的時候

我們家就有錄影機了

從小的錄影帶開始,到後來流行的大的VHS

我們家,通通都有

時代交替時,甚至有二台以上的錄影機

不為什麼,就只為了我們家老爺爺要看八點黨

 

那時電視只有三台

爺爺可以晚上看一台,同步錄另一台

隔天早上再來看昨天錄的八點黨

三台就能看到二台的節目

錄的還可以轉給親朋好友看,夠有效率吧

 

當然了,後來流行的小耳朵(衛星電視),我家大王當然有跟上流行

還有第四台一開播,我們家馬上就有

這些種種事跡就不用再細數

由於有了錄影機這個好東西

我們家陸陸續續開始出現不同的專輯

有親朋好友要錄的瓊瑤連續劇,歌仔戲,甚至還有爺爺自己找卡拉OK店錄製的演歌專輯

專輯上就直接寫著"鄭麒锳演歌專輯",專輯數我想有近百了吧

後來,連讀國小的我也開始有我自己的配額,錄自己喜歡的節目

瘋狂時,還會一邊看一邊錄,硬想把廣告給刪掉

只可惜沒有剪接機

只好辛苦地手動錄影了

 

現在,網路上隨時都能找到影片

就連電視主播說錯話

都能立即搜尋到

哪需要死命盯著電視錄自己想看的節目

時代,真的很不一樣了

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很難想像

我今天也開始搞起園藝工作

好玩的是,當跟朋友們談起我種下的菜發芽、長大、收成時

不少人用著「不可思議」的眼光看著我

彷彿我是個很厲害的農夫

說穿了,這其實一點也不難,很容易在家裡弄的

P1090069.JPG  

這株是甜羅勒

一開始與小藍想在陽台弄個香草花園

可以有事沒事拔拔香草,泡壺茶,過過香草生活

豈料,台北國天氣濕冷,香草種沒多久後就開始枯萎

只剩下這株甜羅勒在健在

可說是目前菜園中的元老

P1090070.JPG  

有了甜羅勒成功的經驗之後

想想,既然香草花園計劃一直沒辦法前進

那個種個菜好了

只是,沒想到,種下去的萵苣老是長不大

全部收成後,也只能塞個一,二口

真不知道要放了多少肥料

才能有像市場那樣肥美的萵苣呢?

為了讓土壤更加肥沃

索性我把一些菜皮丟進去園裡做肥料

結果,沒想到紅蘿蔔皮發了芽

P1090072.JPG  

而且越長越大了呢~

只是我很好奇

不知道未來是否也能長出紅蘿蔔出來?

紅蘿蔔都是這樣種出來的嗎?

哈,我想總有一天會揭曉

 

既然皮都能長出來

喜歡吃甜椒的我

也把甜椒籽丟了進去

P1090071.JPG  

瞧,它也發芽了呢

生命真是奧妙呢!!!

沒想到無心插柳,竟有這樣的成果

讓我真是信心大增啊~~~

於是

我的北國小菜園最近開始加入新成員

P1090074.JPG  百里香

P1090075.JPG  瑞士薄荷

P1090076.JPG  荷蘭芹

(都是做菜用的香料^^)

還有

P1090077.JPG  

剛種下的菠菜園

希望再過幾個月就能收穫囉~~

 

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以前小時候

爺爺總是說「阿祖」很厲害

很會畫畫,很會寫詩,武功也很強

他尤其非常會畫老虎

而他的畫總是免費送人

爺爺說,他小時候曾看到他爸爸,用武功把一個發狂的人打飛出去

不過

聽著爺爺說曾祖父的故事

就好像是某人在說他的爸爸有多厲害有多厲害

好像也不是什麼特別了不起的事情

但最近在網路上看到寫曾祖父的研究與事蹟

從別人的研究中開始認識這位離我不久的老祖先

看到有人比我還更了解他

真覺得很妙,也很了不起

我反而還是透過這些資訊,才更認識我的祖先

 

 

不過,看完他許多的故事與介紹後

讓我覺得他最了不起的地方

倒不是他在詩詞、文學、繪畫上有多大的成就(雖然他真的還蠻厲害的)

而是他追求真理的態度

我想,這也是他為什麼會成功的原因了

在此分享一點他的介紹

981119-1.jpg  

http://county.nioerar.edu.tw/image/f0042327/00081.pdf

http://www.kccc.gov.tw/fun/edbooks/index-1.asp?m=99&m1=32&m2=143&id=12

輯錄「台灣國風」的鄭坤五(1885–1959)逝

  

輯錄「台灣國風」的鄭坤五
 
 
 在《三六九小報》輯錄台灣山歌,題為「台灣國風」的九曲堂鄭坤五,生於 1885 年 7 月 16日,卒於 1959 年今日,享年七十有五。
 
 鄭坤五,字友鶴,出生於福建省漳州府漳浦縣,漳浦中學畢業。渡台後定居高雄大樹。他是書、棋、畫、藝、拳無所不能的「高人」,年輕時做過法院通譯,擔任過土地代書,36 歲即膺任第 1 屆大樹庄長。
 
 1927 年,《台灣藝苑》創刊,鄭坤五出任編輯,這一本全部採用漢文的月刊計發行 23 期。《三六九小報》發刊,他也寫了不少稿,並寫了一篇以中國北伐為背景的小說,可是沒有刊完。
 
 鄭坤五愛說笑,「不管說細(雅)的、粗(俗)的,都很動聽」。「有一回,我騎腳踏車摔倒了,額頭也碰腫了;負痛之時,靈感一來,仰向天公說:我被你弄倒,並無損失,而且增多一丸肉。你被我碰到的地方,郤凹下一個洞。」諸如此類的笑話,不過是其中之一;他也有恃才傲物的一面,有一次,牛稠埔有位日警向他求畫,而且是要一隻猛虎,想不到他畫的郤是「一條線吊著一枚古錢」,大家都難解其意,他說這就叫「吃錢虎」,氣煞那位日本警察。
 
 1941 年,文壇發生「台灣詩人七大毛病的論爭」,以《風月報》(後改稱《南方》)為擂台,鄭坤五以「其實台灣詩人毛病,危險何嘗至是,先生之診斷,似有三分病,謗七分死之嫌。」對元園客(本名黃晁傳)提出反駁,他又說:「……況潮流澎湃,漢文失勢,漢詩現在已在壓迫、排斥寰境內,得托足於琴碁娛樂品之列,已屬萬幸,又要利用到治國平天下,夢想又太無程度。」他的率實、真樸可見。
 
 「皇民化運動」密鑼緊鼓的時候,他出版《鯤島逸史》上、下兩冊,序文上說:「在使養成守己、守份之心,警戒任性暴躁之念,獎勵忠孝、杜絕奸狡,破除迷信,宣傳科學……廣引各地縣志,採錄故老口碑。」他的用心良苦可知。鄭坤五另有「活地獄」、「愛情的犧牲」等著作。
 
 戰後,他以《鯤島逸史》送審,經行政長官公署教育處檢覈及格,於省立高雄中學擔任國文老師;一度在社區報紙《光復新報》擔任主筆,後任台灣合會高雄分行總務課長。

  

 

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從菲律賓回來台灣也快要滿二年了

自從09年在宿霧參加過菲律賓青年日後(相關文章請連結至http://www.wretch.cc/blog/shinetien2/30927411)

(菲律賓自1995年舉辦過世青後,每年聖枝主日那週都會與羅馬同步舉行在地世青LWYD)

返台後倒也沒想過要參加台青

若不是朵拉與卡洛琳邀約前往擔任志工講師

我想我不會踏上這趟好玩的台青之旅^^ 

 2206_m_IMG_3603.jpg  

 

參加過許多不同地方所舉辦的各式青年日

不同的國家、文化、地方都有它獨特的特色

但不論是到哪

與人相遇間的感動,是日後談也談不完的精彩話題

P1070904.JPG    

這次很開心可以跟佩君合作

一起去佳平天主堂參觀

雖然我們一直很擔心下午的福傳計劃活動

但還好有佩君在一旁

也要謝謝曉亭及盧執事的幫忙

總算是讓孩子們討論出一個方案出來~

 

懷念在宗輔室喝咖啡一邊計劃朴神父的生日會活動

雖然那時還不認識朴神父

但在台青結束後與朴神父一起喝咖啡後

發現這個神父真的很可愛

難怪有這麼多愛他的人為他籌劃這一場生日會活動

而朴神父的記憶力真的超強

他一直記得曾經看過我

後來我終於想到,原來是在俐聖婚禮後,我曾搭遊覽車返回台北

那時我與之涵正是坐在朴神父的後面

只是我忘記神父長什麼樣子了啦~

    

朴神父扮的張君雅小妹妹也是超可愛的

我還蠻喜歡他們辦的工作坊「張君雅小妹妹的週記」

用一種很簡單的方式

教導青少年們如何進行省察

當然,還有張君雅小妹妹的點心可以吃呢~(我事先真的不知道有點心哦~)

還有許久不見的小灰團夥伴們

看到許多熟面孔真的很令人開心

而總修會所舉辦的「耶穌,讚!」外頭總是有不敢進去的男學生

最好笑的是

我在電梯內遇到一位男學員,問他說:「你是哪一組的呢?」

他竟然回答我說:「排灣族」

 

晚上的和好聖事及音樂晚會

還有隔天的閉幕彌撒

相信都有聖神在推動中

活動結束後,周神父跟我說,有學員在哭呢

雖然我開玩笑地跟他說,是不是他把學員弄哭的

但我相信是有聖神在推動,才讓整個活動這麼感動

P1070916.JPG  

結束後

驚奇地發現,原來氫氣可以讓人的聲音變成像唐老鴨一樣

大家瘋狂地玩成一團

當然

還有會後經典的咖啡團

 

令我驚奇的是

原來,在這趟台青之旅中

我也開始找回生活的目標了

 

 

 

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在辦公室種了許久的仙人掌

終於出頭啦!!

不過也真的只有"出頭"

IMGP4121.JPG    

 

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當談到Search(搜尋、尋找)時

現代人大部分的反應是"你去Google一下囉~"

我想,我們自己可能快要失去Search的能力了吧~(不過,我想,食物不在此範圍內,因為台灣人對於吃真的是太強了)

 

不過,這要好好來定義一下Search這個字的意義

因為我發現,在台灣的文化中,似乎和國外的定義有些不一樣

 

前幾天

我收到一位法國朋友的來信,她準備要入修會了

這還蠻令我驚訝的

她是一個相當聰明的女生,很活潑、很開放

她曾經在大陸、菲律賓工作,雖然很年輕,但跑過許多國家,令人相當羡慕

在台灣,她的決定會令許多人震驚

不過

也因為她的決定

讓我反醒到Search這件事

 

在國外,他們常常提到Search your vocation.

也就是分辨聖召的意思,不過,vocation也可以做職業來看

當然,聖召並不是是指入修會,也包括獨身,跟結婚聖召

而enter a priory入修會,也是屬於Search的一部分

不過在台灣,我們只要聽到入修會,馬上就會聯想到當神父、當修女

好像是一種"不是成功,就是失敗"的想法

如果很不幸離開了修會,就好像是失敗一樣

不過,在國外卻是很不一樣的看法

他們會覺得,很好,就是去尋找你的人生,如果不是你的召叫,也很好,回去後也可以當個很棒的基督徒

他們不會覺得這段時間是在浪費時間,而發現不是屬於自己的人生後,也不會被當成是失敗者

很不一樣的態度,是吧~

 

我想,會有這麼不一樣的態度

或許這跟我們害怕失敗有些關係

在台灣

我們很容易會害怕浪費時間、浪費金錢

萬一發生了

彷彿它一個錯誤的決定,並帶給我們許多罪惡感

舉例來說好了,有一個人讀了七年的醫學院,出來後卻跑去當木工

許多人一定會覺得"怎麼這麼浪費時間、浪費金錢"

或者是像高三學生要聯考了,卻跑出去參加生活營

如果萬一真的考不好,一定會很自責怎麼去選擇參加生活營,而不好好準備唸書

但是

一個人要長大、成熟,就是必須要花時間

這是一個需要經過的過程,也是Search的過程

 

然而

許多人的人生就像是Google搜尋引擎一樣

只能搜尋到父母、社會幫你"設定"好的內建資訊

因為太方便了,太容易接收從"天上掉下來的禮物"

使我們逐漸失去我們自己Search的功能

沒錯,goole可以找到好多東西

但是,它卻找不到不知名的小商店,也找不到沒有名字的小路

漸漸地,我們越來越容易把去找這些不知名的小商店,不知名的小路當成是浪費時間

因為goole找不到,自己去找又容易迷路,不僅要害怕會迷路,也要害怕可能自己最後還是找不到

 

是的是的

就是這種害怕使我們不想去Search

因為"不是成功就是失敗"

如果你想要有Search的功能

你就應該要扭轉這種想法,這種態度

你才能有機會發現你生命中的小商店,不知名的小路

而這並沒有什麼成功或失敗的道理

因為"你不是得到就是學到!"

 

你呢?你有Search的能力嗎?

 

 

 

 

 

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"權威"

這二個字不知道從什麼時候開始

就常被當作是"威權"

只要談到權威

許多人就會開始連想到自由

並且大聲抗議說:"現在民主社會的國家耶!!!!"

 

是啊

台灣真的是相當特別的地方

非常講究民主

民意更是重要的不得了

我想,真的很難找到像台灣這麼"重視"人民的國家了

相較於其他國家之下,在台灣真的很幸福

 

 但在這如此自由,順從民意的社會,卻常常出現一些不可思議的現象

 

前一陣子在餐廳吃飯時

有一桌家庭帶著小朋友們前來用餐

小朋友可能是吃飽喝足了

便開始在餐廳裡跑來跑去

甚至玩起躲貓貓起來

而大人們卻仍在一旁談笑風生

完全未出面制止

彷彿是一種讓小孩自由成長的態度

隨便他們愛做什麼就做什麼

在我眼裡看來

這樣的自由一點也不尊重人

更嚴重的是

有些人因為尊重孩子的自由(放任)

父母親喪失了威嚴(因為他們已經沒有了威權)

難道這真的是"自由"嗎?

 

在教會活動內

神父是司祭

現在年輕的神父為了拉近與年輕人的距離

常常用一些年輕人喜歡的方式來稱呼彼此

比如像"小周周"等等

曾經有個朋友告訴我

有個神父生日時,年輕的學生們為了幫他慶生,想出了許多"整"他的方式

這個神父知道台灣年輕人的"壞習慣"

在自己生日當天不斷地躲起來

直到躲到晚上,仍然躲不過

終於被他們逮住了

當他看到神父臉上百般不願意的表情

周圍的人仍不斷地鼓吹

覺得神父真的好可憐哦

 

(雖然我自己也很愛出鬼主意)

但我當下的反應是

如果我們真的愛這個人的話,為什麼要勉強他做他不願意的事呢?

說穿了這只是在滿足我們自己的快樂吧,而不是真的祝他生日"快樂"

真正的愛是包含了尊重

我相信真正的自由也是包含了尊重

然而,現在的民意社會,民主社會,自由主義

卻往往乎略了尊重這件事

總是變成"我"最大

以為想做什麼,就做什麼才是真正的自由

 

我記得在德蕾莎修女的漫畫中

有一個英國的記者去訪問修女們

跟著他們一起生活

當他看到修女們端出的早餐時

只見盤子一堆糊糊的東西,看了根本食不下嚥

覺得這群修女真是可憐,只能在修會裡吃這些東西

這時只見德蕾莎修女出現在他的面前

一邊吃一邊對他說:"你看,我可以吃得下去,可是你卻沒辦法吃這碗,看,我比你還要自由!"

我真覺得這一幕真是經典,一般人一定覺得只能吃這樣的東西怎麼會是自由呢?

卻是忘了我們想做的,不見得是為了自由的事,而是因為自己的慾望,為了滿足自己的慾望

 

尊重需要去接受,去服從

這不是一件容易的事

尤其當我們被"長上的笨蛋意見"打敗時

更覺得為什麼我們仍要要去尊重,去服從

但是反過來想

愛的張顯,自由的張顯

並不是為了表現出自己比別人厲害

甚至是比自己的父母,老師,神長,老闆厲害

再說厲害能厲害多久呢?

它真正是會讓你獲得幸福的東西嗎?

我想,為能獲得真正的幸福,才是人生最重要的事

 

 

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在菲律賓當志工的期間

認識了一位墨西哥神父

這位神父很喜歡菲律賓這個地方

而這裡的居民也都相當喜歡他

只是,天主好像特別喜歡跟這位神父開玩笑

 

記得當他第一次到菲律賓

第一次被調離開時

每位小朋友都哭得好傷心

每個人都對他說”Father I will pray for you!"(神父我會為你祈禱)

希望他能夠再回到菲律賓來

而真的,自從他離開之後

小朋友與青年們每天晚上都為他祈禱

總是跪著不斷祈禱說”Jesus please have mercy on Fr. Cipriano"(耶穌請你憐憫Cipriano神父)

結果

三個月後,這個神父真的又被調回菲律賓了

當這些人看到神父回來時,都不可置信說”神父,你怎麼回來了?”

 

去年六月,我還在菲律賓時

這位神父又被長上調去義大利服務

這是他第三次被調離菲律賓

我還記得他要離開的那天晚上

青年與小朋友們為他舉辦歡送會

並送他到機場

每個人都哭得好難過

又同樣對他說”Father, I will pray for you."(神父我會為你祈禱)

 

剛好

最近在skype上遇到這名神父

他跟我說”Lucia you know what, I assign to Cebu!" (小路你知道嗎,我要被派去宿霧了)

我心想,天啊,這群人的祈禱真是太靈了(希望他們不要亂為我祈禱什麼)

這也讓我想到修女曾跟我說的

天主相當喜愛貧窮的人

 

是啊,為什麼天主這麼喜愛貧窮的人呢?

我想,這跟父親愛子女一樣

做父親的當然是疼愛每一個子女

但總是會對那些什麼都沒有的小孩多一點關心

 

那麼

或許有人會問(我自己也是這麼問自己)

即然天主愛貧窮的人,又為什麼要讓他們貧窮呢?

我又想了一下

天主當然能使每一個人都成為富有的(天主是無所不能的呢)

但祂不是用我們所想的方式

而且我們不是小狗

天主不是用給予我們”好處”來控制我們來聽話

祂反而給了我們智慧與自由

並願意藉由這樣的方式使我們能認識祂

 

貧窮,並不是一件令人感到舒服的事情

它是一種缺乏

每個人多多少少都有屬於某一種的貧窮

也正因這樣的缺乏

愛特別容易被張顯出來

我想,這或許是因為為什麼特別容易在貧窮的人身上看見天主的憐憫

如果我們能越來越發現自己的貧窮(缺乏)

也就能越來越發現天主對我們的愛了

 

菲律賓

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哈囉



親愛的朋友們

近來好嗎

先預祝你們聖誕快樂

我在宿霧一切都好

在此附上我們的志工網站

以及我最近的分享



宿霧街上已經充滿濃濃的聖誕氣氛了

到處都可以看到聖誕樹及馬槽

最好玩的是

每顆人行路都變成聖誕樹哦(頭上都多了星星)

祝福大家聖誕快樂~~~新年快樂~~~~



http://www.wretch.cc/blog/shinetien2



小路上(from CEBU)

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"放假"
多麼令人愉悅的字眼
新的年度開始之前
網路上總是會有好心人幫忙統計新的一年的放假天數
從農曆年假到中秋節
哪一天請假還可以多連幾天假也絕對不會放過
務必使假期達到最高效益
最後總是會打趣地說
"羡慕放長假嗎?你只要辭掉工作,就有365天的假期了"

今年,我開始了我的365年假(其實將超過365天)
也是我從小到大第一次有這麼長的時間在不符合社會的軌道上
從小到大
國小、國中、高中、大學一直都是順利唸上去
就連畢業也是馬上就有工作
工作也不曾間斷過
從沒想過沒錢賺的日子是怎麼樣

今年六月底結束了工作
沒多久後,就參加世青
忙碌的日子倒也不會想到沒有工作的恐懼感
但世青結束後
養病、養老的日子一過久之後
漸漸開始懷念起工作的日子
開始懷疑自己幹嘛放棄工作
放著賺錢的工作不做

原來,沒有工作對我來說是多麼地不安全感
原來,工作能讓我滿足我的掌控權,我的自主性,我的成就感
沒有工作的365,彷彿變成是一個可怕的數字

但如果是用365年假來看,而不是用365沒有工作的日子來看
意義完全就不同了
你看
我有別人夢想不到的365天的假期
我的365是自由的
我可以真正用心去過生活

我知道我比較喜歡一個人過生活
與另一個人一起生活,工作將是個挑戰
我知道我沒辦法去喜歡每一個人
與不同文化的人生活,也許會是個困難
我知道我是個幸福的人
面對不幸,貧窮的人,我可能不知道如何安慰

我可能會受傷,我可能會難過,我可能會遇到挫折
但這將是個成長的過程
我也常說
或許就正是要有點笨蛋的精神才能讓你捨棄一切地做

我的365年假即將啟程
我將在10/13邁向宿霧
展開我的志工之旅
雖然離開令我難過
但我相信當我要離開那回來時,我會更難過的
我們一起加油!!!

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「需要」需要被看見,這個需要不僅是看見需要的人,我們也需要看見自己的需要,耶穌對我們的需要,如同耶穌在十字架上所說的話「我渴」一般。

今年我與幾位朋友和聖若望修會合作,計劃與在貧窮國家的會院合作,一同服務當地貧窮的人,這不單單只是去服務需要的人,為我來說,也是去學習看見別人的需要,學習去付出自己,去愛別人,如同耶穌教導我們要彼此相愛。

在法國,聖若望修會透過與平信徒合作,派遣志工到各地修會服務,至今已有六年的時間,每年吸引許多青年人奉獻自己一年的時間,前往貧窮的地區服務,有的人被派遣到非洲,教小朋友法語,照顧貧窮家庭;有的人則是到印度照顧病人;也有到墨西哥、菲律賓、羅馬尼亞等地。

對年輕人來說,到一個貧窮國家服務,不是為了要「改變」他們,也不是為了達到什麼樣的「效果」,更不是為了逃避自身的生活中,去尋找另一片天空,而是學習用一個開放的態度,去看待、面對不同的文化,學習跳出自己的框框,用更寬廣的心胸去接納與自己不同的人。

曾參與過聖若望國際志工計劃的志工,對他們來說最大的改變不是在服務的過程,而是回國後如何用在當地學習到的「眼光」來看自己的生活,見證這段經驗,而修會的陪伴與合作,讓他們彼此間建立相當友好的關係,就如同家人般親密,這樣的合作關係是按梵二的精神「神職人員與平信徒的合作」。

然而,生活在這個便利的時代,我們似乎變得很難去看見這需要,因為當我們需要水時,我們不需要像耶穌一樣可憐,向一位撒瑪尼雅婦人要水喝,我們只需找一間便利商店,就能輕易地買到我們需要的東西,不需要去請求別人,依靠別人的幫忙,只要自己就能輕易完成。

在台灣,聖若望國際志工計劃剛開始,我與另一名志工廖櫻芳將於十月被派遣至菲律賓服務一年,與聖若望傳教修女會合作,去服務當地貧窮的家庭。在菲律賓,修會附近有許多貧窮家庭,有的小朋友沒錢上學,有的甚至因為沒有錢吃飯,去偷、去搶、去吸食強力膠忘記飢餓,而被關進青少年監獄。

由於我們是到貧窮國家服務,我們需要學習像窮人一樣,去請求別人的幫忙,也因此,這個計劃要求我們為自己募款,募集我們到菲律賓所需要的機票、生活費、簽證等費用,對於一個剛開始的計劃來說,真的非常不容易,但同時我們在募款的過程中,也學習到許多東西。

在募款過程中,我們也遇到有些人對我們說:「現在經濟這麼不景氣,你們還不如自己賺錢捐給自己比較快。」的確,對一般工作的人來說,要存到這一筆錢不是件困難的事,我也認同自己去賺錢還比去募款容易些,不過,它讓我學習到去依靠,依靠他人、依靠天主,同時,它也是一份邀請,邀請大家一同來與我們走這段服務的路,分享我們的生活。

「你們為這些最小兄弟中的一個所做的,就是為我做的」(瑪二十五:40)在國際志工的工作中,我們真正體驗到我們不僅是去服務最小的兄弟,我們也像最小兄弟般,渴望別人的幫助。目前我們真得很需要大家長期地支持國際志工工作,與我們一同分享這個難得的經驗,一起發現不一樣的生命,天主在每個人身上所做的工。

如果您願意支持聖若望國際志工計劃,您可將捐款匯入郵局劃撥帳號50076101 簡欣恬或使用郵局帳號捐款00418080014780,戶名簡欣恬,所有捐款由聖若望國際志工秘書簡欣恬,不會入志工個人帳戶,並全數用於聖若望國際志工工作上,只要有十個人願意每個月捐款一千元,就能幫助一名志工在菲律賓一年的生活。如果您想更了解聖若望國際志工,可洽0920146586簡欣恬小姐,或至聖若望修會網站http://www.stjean.url.tw/,謝謝。

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有個好消息告訴大家
有個朋友知道聖若望國際志工計劃後
願意贊助澎湖名產黑糖糕來贊助聖若望國際志工前往菲律賓

而這家澎湖名產就是有名的"黑妞黑糖糕"

以下是它的介紹:
【產品介紹】
為素食品,糕餅以澎、鬆、軟可口為特色,無添加雞蛋及防腐劑,榮獲八十六年度績優商品磐石獎與行政院衛生署優良食品評鑑金牌
獎,品質備受肯定。
【產品成份】
黑糖、麵粉、發粉、芝麻
【保存期限】
三天(需冷藏)
【食用方法&注意事項】
由冰箱取出之黑妞黑糖糕可以簡單的方法即可恢復美味。
1.微波法:30秒的微波可馬上就享用美食。
2.水蒸法:放入蒸籠或電鍋4-5分鐘即可。
3.油炸法:裏炸粉以中小火炸至金黃色即可。

我之前有吃過這家黑甜糕
還蠻好吃的
不會太甜

如果你或有朋友喜歡吃黑糖糕
可以幫忙推薦
只要每賣一盒
就可以捐40元幫助聖若望國際志工前往菲律賓

聖若望國際志工計劃為每年派遣志工前往聖若望修會服務當地貧窮家庭
今年是台灣第一次舉辦
預計今年十月將派二名志工前往菲律賓服務
探訪當地貧窮家庭、教小朋友英文、陪伴青少年犯等
每一筆捐款將拿來幫助志工前往當地的機票、簽證、保險及在當地服務的生活費等
不過目前很缺經費
很需要大家一起來幫忙

訂購方式為:
1.每盒定價130元,15盒以上(含)免運費,未滿15盒需自行負擔280元運費。(一律採低溫宅配)
2.收到貨款後即出貨。
3.保存期限:三天
4.聯絡人: 邱瑞雲 0961236016 02-89646233
E-mail: iou1314520@hotmail.com
5.轉帳帳號:11042100985310臺北縣中和地區農會 銀行代號:592

由於15盒以上可以免運費
建議大家可以用團購的方式來省下運費
可直接向邱瑞雲小姐訂購您所需要的數量

歡迎大家把這訊息傳遞出去
邀請更多朋友一同來協助聖若望國際志工計劃
謝謝~~~~~~

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最近一直在忙聖若望國際志工募款的事情
由於募款的狀況不是很順利
很多朋友關心

其中有一位分享道:「聖若望國際志工算從小灰團97年舉辦世青以來的果實之一。」
我嚇到,說:「哇,你怎麼知道這個想法是我在參加05年世青時開始的。」

話說05年世青..........................
(老人講古時間)
05年世青我們曾到法國聖若望修會的哲學院參觀
剛好,那天正有十名年輕志工正要被派遣到10個國家服務
到10個不同國家的小灰修院,服務當地貧窮的家庭
當時聽了好感動哦
也很羡慕他們
因此那時就開始想做社會服務方面的工作
回國後
在因緣際會之下(嗯,再說下去故事會更長,有機會再說給你們聽)
總之
06年辭掉做了近三年的新聞工作後
便轉戰到世界展望會工作了

去年台青
剛進鐸為神父的周神父剛回台
在坐我的車前往台青會場的途中
我與他分享05年世青在法國看到的那群志工
以及在展望會看到有很多年輕人有這份渴望
正好
周神父在法國時
就是負責這個志工計劃
於是他對我說:「小路,如果你找到三個有興趣的人,我們可以一起來做這個志工計劃。」
聖若望國際志工計劃就這麼醞釀開始

今年初
國際志工計劃終於開始計劃成行
我們開始進行工作及個人分辨
但卻一直聯絡不到可以過去服務的國家
有的國家願意接待志工,卻苦無地方讓志工住
有的則是已經有法國志工在服務,
有的需要特殊專長
直到六月世青準備出發前
才確定到菲律賓宿霧服務

世青回國後
為了能順利在十月初出發
我們積極努力募款
有人對我說,為什麼不拿自己的錢出去就好,要這麼辛苦的募款
主要是因為我們是去服務窮人,神父希望我們學習像窮人一樣去籌自己的經費

也的確
一年十萬元在菲律賓服務,對一般人來說,十萬元在國外生活一年是很便宜的事
然而對我們來說,短短幾個月內要募到這些錢卻不是那麼容易的事
且為自己募款與在展望會時募款真的很不一樣
在展望會時,我們可以說這些錢是用來幫助貧窮的小孩
但在為自己募款時,不見得每個人可以接受把錢拿去幫助一名志工出國服務
有時想想
還不如自己存錢來付這筆錢還比較容易

不過
這意義真得很不同
在募款過程中
我感受到很多支持我的力量
有的朋友知道我要出國當志工
毫不猶豫地拿錢出來幫忙
還到處幫忙找資源
當你拿到這筆錢時,你真的會很感動,因為你知道他們與你一起同行

我也有遇到有人很直接跟我說
「現在經濟這麼不景氣,你還不如自己賺錢捐給自己比較快。」
是啊
我也贊同
但這意義不一樣
且這也是一份邀請
邀請大家一同與我走服務這條路
是學習去依靠
依靠天主的德能,依靠我從來不會去依靠的事

有人也很樂觀地告訴我
只要有人願意每個月捐100元給你,10個人每個月就有1000元,20個人就有2000元了呢
同樣
也有人很感動的跟我分享他很開心我們回應這份召叫

雖然現在離募款目標還有一大段的距離
但在做這份工作是充滿著喜樂
不過還是希望可以如期成行啦
請大家多多為這個計劃祈禱吧

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2008/07/19 16:22
梵蒂岡-世界青年節
教宗向青年們說:讓聖神將你們導向真正的生命
教宗本篤十六世點燃了聚集在Randwick馬場參加守夜禮的二十五萬青年的心火。對基督和教會的信仰能戰勝恐懼,消費主義和權位思想。教宗文告的全文。


悉尼(亞洲新聞) - 悉尼的夜晚被十字架的火星所照亮,教宗本篤十六世對聚集在Randwick馬場的二十五萬青年們的建議是“從內在開始改造”他們每一個人的生活,然後去改變整個世界。一個非常艱巨的計畫,以至於包括對暴力,吸毒,消費主義,權位思想的排斥,這樣在愛和責任內來進行建樹。為了能做到這一點,需要不斷的祈求天主聖神,就像在守夜禮中所做的一樣,以標記,歌曲,生活見證,教宗的講話,最後以朝拜聖體和徹夜祈禱來結束。
教宗在講道結束的時候以不同的語言問候了在場的人們,其中也包括中國人在內(“親愛的中國青年們,你們好嗎?願天主的祝福臨在於你們身上!”)。
在守夜禮的開始,全場一片漆黑,此時有一個原住民女孩點燃了一把火炬,然後再相繼點燃另外十二個年輕人手中的火炬,最後這些然人再將火焰傳到人群中和主教們中間。然後有七名青年-其中包括一名來自泰國的青年-當場做了生活的見證並祈求了天主聖神。在教宗的講話結束後,又介紹了二十四名將在明天的閉幕彌撒中領受堅振聖事的年輕人:其中十四名是澳大利亞人,其餘十名來自不同的國家:兩名歐洲人,其他則分別來自南非,越南,美國,烏拉圭,斐濟島和大洋州。
青年們都自備睡袋,將會在體育館度過整整一夜,用熱飲料來驅除澳大利亞冬天的寒冷。明天將會宣佈下一屆世界青年節的舉辦城市。
下面是教宗講話的全文:
親愛的青年們,
今天晚上,我們再一次的聽到了基督的偉大許諾“你們將充滿聖神的德能”,我們也聽到了他的命令“你們將要為我作證人…直到世界的終極”(宗,一,8)。這些話也是耶穌在升天前所留下的最後遺言。當宗徒們聽到這些話的時候都有什麼樣的反應,我們也只能是去想像而已。但我們知道他們對耶穌深深的愛和對他話的信賴推動他們團聚在一起來期待他的來臨;這不是一種毫無目的的等待,而是與婦女們和瑪利亞一起團聚在晚餐廳中,在祈禱中的期待(參照宗,一,14)。今晚,我們也做同樣的團聚祈禱。大家團聚在我們這個經過許多不同地方的十字架前,圍繞在瑪利亞的像前,在十字架星光的照耀下我們共同祈禱。今晚,我為你們祈禱,為世界各地的青年們祈禱。讓你們個人主保的榜樣來引導你們!在你們的心中和思想中接納聖神七恩!承認並相信聖神在你們生命中的能力!
昨天我們談了天主的受造物的合一與和諧以及我們在他內的位子。我們也回憶了,我們這些按照天主的肖像所創造的人是如何通過聖洗聖事的偉大恩賜而重生並成為新的受造物-天主的義子。因此,我們就像基督之光的子女一樣,正如我們手中所持的點燃的蠟燭,我們要向我們的世界做出光芒的見證,讓黑暗不能獲得勝利(參照若,一,5)。
今晚我們的注意力要集中在“如何”成為真正的證人。我們需要認識聖神的本性和它在我們生命中活生生的臨現。這絕非一件容易的事!事實上,我們在聖經中可以看到有關聖神的不同的象徵:風,火,氣息等都說明我們在表達他時的困難,只是我們為理解他所用的象徵而已。事實上,我們都知道聖神雖然是沉默和看不見的,但他給人提供了一個我們自己見證耶穌基督的方向和定義。
你們已經清楚知道,我們基督徒的見證為這個在很多方面都處於脆弱狀態的世界是一份禮物。天主的受造物的一致性被日益加深的創傷所消弱,也就是說當社會關係發展破裂或人精神被剝削和虐待所摧垮的時候,其合一性也就隨之而減弱。事實上,由於人們生來的目光短淺,思維狹窄,當代社會正走向一種分裂,因為人們忽視了真理的內在方向-就是關於天主的和我們自己的真理。相對主義就其本質而言,很難看到事物的全面。它忽略了那些能使人找到生命的意義並在共融,有序與和諧中使之成長的基本原則。
作為一名基督徒見證人,面對這樣一個分裂社會應給予什麼樣的答覆?我們如何能夠給那些充滿衝突,痛苦和緊張的“地方”提供和平,治癒與和諧的希望?面對這些問題,你們是否想過要通過這個世界青年節的十字架來解決?合一與和好不可能因著我們自己的努力而實現。天主造了我們,為的是讓我們能彼此幫助(參照創,二,24)只有在天主和他的教會內我們可以找到我們所尋求的那種合一。然而,在面對人為的或非認為的不完善和失望時,有時候我們會嘗試著創建一個人為的“完美”團體。這並不是一個新的嘗試。教會的歷史中有著許許多多的例子,就是為了達到一個圓滿的合一,一個精神性的烏托邦,不斷嘗試著更新或超越軟弱與人性失敗的例子。
這種企圖建構合一的想法事實上是在削弱它!將臨在於教會聖統制中的天主聖神從基督內分裂出來對基督徒團體的合一是具有很大危險的,因為具體的來講,合一是聖神的恩賜!這樣做也就等於是在忽視天主聖神生活的宮殿-教會的本性(參照格前 三,16)。實際上,是天主聖神在引導教會走向完善的真理並在共融與奧妙工程中將她導向合一(參照教會憲章,4)。很可惜“單獨前行”的誘惑還是會存在。有些人把他們當地的團體說的就像是教會體制外的一種東西,並將前者描繪成是向聖神開放的最靈活的團體,而後者則是最死板並缺乏聖神的引導團體。
合一是教會的本質(參照 天主教要理,813條);是我們應該承認並珍惜的一種禮物。今晚,讓大家共同為我們所提倡的培養和建樹合一而祈禱吧!也為抵制一切誘惑並將之驅走而祈禱!因為我們對信仰真正全面與廣闊的看法能夠有助於我們的社會,這是一種既穩固而又開放,既一致而又活躍,既真實而又能不斷的加深認識的信仰。親愛的青年們,難道不是因為你們有信仰,那些生活在困難中或在他們生活中尋找生命意義的朋友才來投奔你們嗎?你們要警醒!要學會聆聽!通過世界不和諧的音符和分裂,你們可以聽到一致的聲音嗎?從達爾富爾難民營中被遺棄的嬰兒到陷入困境的青少年,再到城外任何一處生活在焦慮中的父母,或許此刻在你們心靈深處正有一種相同的人的哭訴聲,這種哭聲在期待著一種接納,歸屬與合一。誰能滿足人類這一最基本的渴望,讓他們感覺到自己是人類中的一員,沉浸在共融中,被建樹並生活在真理的引導下呢?是天主聖神!這就是他的角色:將基督的工程帶向圓滿。如果你們用聖神的恩寵來充實自己,你們將會有力量去跨越自己有限的視野,走出空洞的烏托邦與稍縱即逝的思維,並做出基督信徒合一與確切的生活見證!
親愛的朋友們,當我們誦念信經的時候,我們確認說:“我信聖神,他是主及賦予生命者”。“創造之神”是賦予一切受造物生命的天主能力之彰顯,也是在基督內擁有豐富新生命的基礎。聖神使教會常常與天主保持合一並忠於宗徒的傳統。他是聖經的啟示者,他引導天主的子民走向真理的圓滿(參照若,十六,13)。通過所有這些方式,聖神成為“生命的賜予者”,並將我們導向天主。所以,我們給聖神留出的引導空間越大,我們就越相似耶穌基督,也越能深入到天主聖三的生活中去。
這種對天主性體的分享(參見伯後,一,4)發生在日常生活中的每一件事件上,因為他始終臨在(參見 巴,三,38)。雖然如此,但也有我們被誘惑在天主之外去尋找滿足的時候。耶穌問他的十二位門徒說:“難道你們也願走嗎?”(若,六,67)。這樣的一種遠離或許提供了一個自由的幻想。但它會把我們帶到什麼地方呢?我們可以去投奔誰呢?事實上,我們心裏都明白只有天主有“永生的話”(若,六,67-69)。遠離耶穌只是逃避我們自己的一個徒勞的嘗試(參見聖奧斯定,懺悔錄 八,7)。天主臨在於我們的現實生活中,而不是以妖怪的方式與我們同在!現實需要去面對,而不是逃避:這就是我們所追求的!因此,聖神以潛移默化的方式,但有時也會以明確的方式來指導我們回到現實中,回到持久的狀態下,回到真理中。是天主聖神帶我們走向與天主聖三的共融中!
聖神以不同的方式臨現,他好像是天主聖三中容易被遺忘的一位。對他的清晰認識似乎超出了我們的能力。然而,當我還是一個小男孩的時候,就像現在你們的父母一樣,我的父母教我怎樣劃聖號,就這樣,我很早就明白了在天主內有三個位各,天主聖三是基督徒信仰生活的中心。當我對聖父,聖子的道理有了更進一步的瞭解之後(因為父,子這兩個名已經十分清晰了),我對天主聖三中第三位的理解仍然是非常模糊。因此,當我還是一個年輕的神父時,我就承擔起了教授神學的使命,並決定研究聖神在教會歷史中的重要見證。在這個研究的過程中,除了其他人的著作外,我特別閱讀了偉大的聖奧斯的著作。
聖奧斯定對天主聖神的理解是循序漸進的;也是一個鬥爭。年輕的時候他就追隨了摩尼教-這是我在前面所提到的嘗試之一,即建立一個將事物的實體和精神分裂開來的精神烏托邦。其結果就是,在起初他對教會所教導的有關天主取人性的道理產生了懷疑。但他對天主之愛存在於教會內的經驗帶領他在天主三位一體的生活內去尋找其根源。就這樣,他對聖神與天主聖三內在的聯繫有了三種特別的感悟:合一就是一種共融,也是一種永久的愛,合一既是賜恩者,同時也是恩寵本身。這三種頓悟不僅僅是理論性的。它們給聖神是如何工作做出了一個解釋。在這個世界上,不論是個人還是團體,經常因為缺少統一或凝聚力而苦惱,這些理解可以幫助我們與聖神保持和諧,並擴大和澄清我們見證的範圍。
因此,讓我們在聖奧斯定的幫助下來說明聖神的一些工程。聖人指出,“精神”和“神聖”這兩個詞本身就說明本應該屬於天主本性的東西;換句話說,聖神的意思就是在他們的共融中從父和子所分享來的一切。為此,聖奧斯定結論說,如果說聖神本身的特性就是指從父和子分享來的一切的話,那麼聖神本質就是合一。一個在共融中生活出來的合一:三位在相互不斷給予的關係中的合一;父和子將自身相互的給予。我認為,我們以這種方式開始將天主聖神理解為合一,共融是很具啟發性的。真正的合一從來不會以否認他人與自己有平等尊嚴的相對主義為基礎的。合一也不是我們有時用來“界定”自己的不同團體的總和。事實上,只有在共融的生活中合一才會存在,人的身份才能圓滿實現:我們都意識到一切人和事物都需要天主,我們要對聖神的共同臨在作出回應,讓我們在相互服務中彼此給予。
奧斯定的第二個靈感-聖神是永久的愛-是來自他對聖若望一書的研究結果,在聖若望一書中,聖使給我們說“天主就是愛”(若一,四,16)。奧斯定建議說,這句話除了指聖三的共融以外,還有另外一層意思,就是有意表達天主聖神獨有的特性。想到有關愛的永久的特質-“誰存留在愛內就是存留在天主內,天主也存留在他內”(若一,四,16)-聖奧斯定自問:是愛還是聖神來保證這永久的恩賜?他自己給出的結論是:“天主聖神使我們留在天主內並使天主也住在我們內;但這一切都是在愛的促使下完成的。因此,聖神就是愛的天主!”(論天主聖三 15,17,31)。這是一個非常美妙的解釋:天主把自己予以分享,在聖神內他就是愛。在這樣一種靈感的基礎之下,我們還能知道別的什麼嗎?愛就是天主聖神臨在的一個標記!無論任何理想或言語,如果缺少愛,即使再大聲呼喊,也不是“天主聖神的聲音”。此外:愛具有一種特定性狀;就是他與人性的或多變的事物相距甚遠,他有一個要實現的使命或目的:就是所說的永久性。愛就其本性而言是持久的。親愛的朋友們,讓我們再次把目光投向天主聖神在世界上所完成的工程:愛使不確定性得以消除;愛克服被判的恐懼;在愛內有永生;真正的愛將會帶領我們到達永久的合一!
第三個靈感-天主聖神是恩寵-是奧斯定通過對我們大家都熟悉而且喜歡的一段福音的反思中所得出的結論:就是耶穌基督與撒瑪黎亞婦女在井旁的談話。這裏,耶穌向我們啟示了他就是生命之水的賜予者(參照若,四,10),然後又解釋是聖神的工作(參照 若,七,39;格前,十二,13)。聖神是“天主的恩賜”(若,四,10)-內在的水泉(參照 若,四,14)-這恩賜(水泉)真能解除我們內心深處的饑渴並將我們帶到天父面前。通過這個分析,奧斯定得出一個結論,他認為把自己作為禮物賜予我們的天主就是聖神(參照論天主聖三 15,18,32)。朋友們,讓我們再次把注意力轉向正在工作中的天主聖三:聖神是自永遠就將自己給予的天主;就像一個永不枯乾的泉源,他將自己全部的奉獻出來。想到這種永不間斷的恩賜,我們再繼續看看所有事物的有限性,以及愚蠢的消費心態。特別地,我們開始明白為什麼對新事物的追求總是不能滿足我們的欲望,總想貪圖另外一些東西。難道我們不是在尋找一個永遠的恩賜嗎?泉水真的永遠不會枯乾嗎?讓我們與撒瑪黎雅婦女一起驚歎說:請給我這水,這樣我將不會再渴(參照若,四,15)!
親愛的青年們,我們已經看到是聖神在實現基督徒在耶穌基督內的奇妙共融。他永遠忠於他賜恩者與恩寵的本性,他現在要透過你們來工作。在聖奧斯定靈感的啟發下,讓合一的愛成為你們生活的標準;讓持久的愛成為你們努力的對象;讓給予的愛永遠作為你們的使命!
明天,聖神的那些恩寵會以隆重的方式借著堅振聖事賜予我們的候選人。我將會祈禱:“請賜予他們智慧和明達之神,超見和剛毅之神,上智和孝愛之神,以及敬畏上主之神”。聖神的這些恩賜既不是獎勵,也不是報酬,就如聖方濟撒雷所說的,每一個恩賜都是幫助人參與天主唯一之愛的一種方式。它們只是一種簡單的給予(參照格前,十二,11)它們只需要領受者給予一個答復:“我接受”!這裏,我們可以對基督徒的本質這一深奧的道理略微清晰一些。建樹我們信仰的主要不是我們所做的,而是我們所接受的。因為也有很多慷慨的非基督徒可以比我們做的更多,更好。朋友們,你們答應讓自己被帶領到天主聖三的生活中去嗎?你們能接納自己被引領到天主聖三愛的共融中嗎?
在我們內工作的聖神的恩賜能給我們指出方向,並給予我們的見證以定義。在他們合一本質的指示下,天主聖神的恩寵透過基督的身體更加接近我們(參照教會,11),使我們更有力量去建樹教會,服務世人(參照 佛,四,13)。它們邀請我們要以活躍和喜悅的心態來參與教會的生活:在堂區裏,在教會新興的運動中,在學校的宗教課上,在大學的聯誼會中,以及在其他教會組織中。是的,教會應該在合一中成長,應該變得更為聖潔,年輕,並需要不斷的更新(參照教會,4)。但這些需要以什麼來做標準?那就是以天主聖神來做她的標準!親愛的青年們,請把目光轉向他,你們將會發現更新的真正意義。
今晚,大家都聚集在這個美麗的夜空下,我們的心中都充滿著對天主的感激之情,因為他在聖三內賜給了我們信仰的偉大特恩。讓我們也回想到我們的父母,祖父母,因為當我們還是小孩的時候,是他們在我們身邊帶路,在我們信仰的初期給予了支助。現在,很多年都過去了,你們像大孩子一樣可以自動的團聚在伯多祿的繼任人身邊了。能和你們在一起我內心深處感到特別的高興。讓我們一起來呼求天主聖神:他是天主化工的工程師(參照天主教要理,741)。讓他的恩寵來觸動你們吧!就如教會與全人類走在同樣的旅程上,同樣,你們也被召叫在你們的日常生活中,無論順境還是逆境中,實踐天主聖神的恩賜。通過你們的學習,工作,體育,音樂,藝術,讓你們的信德變得更加成熟。也通過祈禱的方式來得到支援,借著聖事來得到滋養,好成為你們身邊親朋好友們獲取幫助和啟發的泉源。最後,生活不是一種簡單的積累,而更是一種走向成功的進程。真正的生活是在於內在的改變,並向天主愛的力量開放自己。如果接納天主聖神的力量,同樣你們也可以改變你們的家庭,團體,國家。你們要想法讓這些恩賜釋放出來!讓智慧,明達,超見,剛毅,上智和孝愛之神成為你們偉大的標記吧!
親愛的義大利青年們!我特別的問候你們所有的人!你們要保存好聖神在你們心中燃起的火焰,不但不要讓它熄滅,而且還要讓它變的更加旺盛,並將光和熱通傳給你們在人生道路上所遇到的人們,特別是那些喪失了信仰和希望的人們。童貞聖母瑪利亞在今夜,以及在你們日後的每個日子裏都與你們在一起。
教宗也用中文問候在場的中國青年們說:親愛的中國青年,你們好。願天主保佑你們!
現在,在準備聖體降福的同時,在靜默與期待中我向你們重複真福瑪利-瑪克羅僕在二十六歲時所說過的話:“請相信天主在你心中所興起的聲音!”。請你們相信他!請你們相信聖神之愛的力量!

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自從確定要去菲律賓當一年的志工後
我可愛的朋友們總是想盡各種貼心的方式
來表達對我的支持及祝福之意
其中
也包涵許多意想不到的禮物

「你猜猜看這是什麼東西?」從台北回來的表妹拿出來一個看似香水的瓶子

結果
原來是有造型的眼藥水
表妹說:「這是黑澀會妹妹在節目上推薦的超涼眼藥水,是請朋友從日本帶回來的。」
我試用了一下,果然超涼
表妹拿起眼藥水對我說:「你要去菲律賓了,這個就送給你吧,還可以拿去騙騙人家。」
於是
眼藥水成為我去菲律賓的禮物

眼藥水也算是一種藥
有人送藥也是挺不錯的
更妙的是
連玩具都有人要送我

前幾個星期
到柳營探訪家中淹水的朋友
開補習班的他
家裡有各式各樣的益智遊戲
其中
讓我感到最有興趣的是它

也就是所謂的不倒翁
它真的很好玩哦
你可以想出各種不同的玩法
像是立定轉啊,大旋轉等
我一個人就能玩得不亦樂呼
讓他有點傻眼
他說:「我從來沒有看過一個人可以跟不倒翁玩得這麼開心,你要去菲律賓了,這就送給你吧。」
於是
不倒翁成為我去菲律賓的禮物

然而
當天晚上(半夜)
我跟小藍騎著摩托車
好不容易一路辛苦地把它抱回安溪寮
沒想到
隔天把它抱出來跟大家玩時
就壞掉了(底下破洞)
嗚.............................好難過啊~~~~

除了玩具之外
也是有實用的東西

我的同事們在我離開時
送給我一個特別的禮物
我想
這個禮物不是人人收得到的吧

那就是一把專門剪瀏海的剪刀
同事說:「去菲律賓應該沒什麼機會可以讓人剪頭髮,但至少你可以拿這把剪刀來修瀏海,又省錢,又不會被剪得太呆!」
哈哈,好的
我會好好練習我的技術的
搞不好哪天會在菲律賓開專門剪瀏海的小店(幻想啦~~)

總之
謝謝大家
你們真是太貼心了
我會把它們帶去菲律賓的
謝謝你們哦~~~~~~

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上週六參加完台中說明會後(社團法人)
得知韋神父將於週日至嘉義與大家吃飯
便央求芸沛讓我住他家
一同參加這場聚會

到嘉義真是一場意外的旅行
也因這場意外的旅行
讓我看到許久未見的淑德
以及韋神父的分享

在聚餐中
我們談論到有關於天主的記號
一位朋友分享
世青時他在教堂中祈禱
祈禱天主能送給他一串玫瑰唸珠
沒想到祈禱完沒多久
就有一名教友在發送免費的唸珠
他馬上就拿到他想要的唸珠
他說
他真的嚇到了
沒想到天主這麼快就回應他的請求

韋神父分享
他也有類似的經驗
且天主回答他的速度更快
只有三秒鐘
韋神父說
當他快退伍時
有一天他到路德聖母顯現地祈禱
他問天主他要走什麼樣的人生道路時
身旁有一個小灰
突然拿出聖經
指著一段經文給他看
”你要捨棄一切跟隨我”

韋神父說
天主經常藉著身邊的人、一切記號跟你說話
有時快到令你嚇一跳
無法馬上接受

而他會來到台灣
也是一個很清楚的記號
當他還年輕時
有一天會祖詢問會士們
有沒有人願意到台灣傳教
因為台灣只有一個神父(老畢)
需要有人去幫忙

韋神父說
其實他原本想要去非洲
不知為什麼
但會祖說出台灣有需要時
他便相當渴望到台灣
雖然那時他跟本不知道台灣在什麼地方
就這樣
韋神父在台灣開始他的傳教生活
然而
來到台灣的他
並非相當順利

韋神父笑著說
當時他一到台灣
神父就告訴他他必須馬上到台中學台語
當時他百般不願意
覺得為什麼其他人都學國語,就他得學台語
神父告訴他:因為你是會士,所以要犧牲

好玩的是
當時他在台中認識一名菲律賓神父
因為菲律賓神父突然被調回去
只好請韋神父來照顧本國的菲律賓人
原本那年是韋神父回法國休息的日子
他趕快寫信給會祖,告訴他他要留在台灣照顧菲律賓人
於是便又留下來,做了三年的工作
韋神父笑說
由於是照顧菲律賓人
雖然他的台語沒進步
但英文倒是進步不少

神父的分享還有很多
無法一一寫出來
但第一次聽到韋神父分享這麼多在台灣的日子
除開心之外,也相當不捨
神父他真的相當捨不得離開台灣
也很希望能回到台灣
請大家多多為韋神父祈禱
有機會能留在或回到台灣

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飢餓三十是展望會每年的大活動
平常每一餐都要吃到的我
總覺得餓三十個小時對我來說是不可能的事
但身為展望會的員工
只好忍痛犧牲
真正去感受飢民的辛苦
沒想到
撐過來後
才發現其實餓三十小時並不辛苦
當初所設想的困難
其實也不是那麼困難

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  • Apr 27 Thu 2006 20:10
  • WATOTO

四月二十五日
來自烏干達的WATOTO合唱團來到高雄演出
對我們南區公關來說
無疑是件大事
不僅要籌畫記者會
還要安排他們的吃、住、活動流程等等
光是志工人力就動員五十多人
可以想像是多麼盛大的盛宴

WATOTO在烏干達語中是兒童的意思
WATOTO合唱團是由一群愛滋遺孤所組成的
這些小朋友
不是父死母亡
就是父母雙亡
其中,大部分都是因為感染愛滋病而死亡

老實說
剛聽到有群非洲合唱團要來台灣表演時
沒想過他們會有多精彩的演出
但看完WATOTO的表演
我完全改觀

這群來自烏干達的小朋友
在他們載歌載舞的表演中
你真的可以看到生命的POWER
這股力量
不僅震撼人心
也感動在場許多人士
真的
他們的表演相當地棒

在後台休息時
小朋友看到你會很有禮貌地向你打招呼
然後向你自我介紹
從他叫什麼名字
今年幾歲
未來想做什麼
一口氣跟你"報告"完後
還會向前跟你擁抱
真的超可愛的

我聽我SRD同事說(兒童事務組,從台北陪他們一路演出的同事)
他們在吃飯前
會先圍個圓圓
感謝今日賜給他們這一餐的人後
唱首簡單的吃飯歌
並擁抱完每一個人後
才會開始吃飯
在旁的人看了都相當地感動

我很希望你們也能看到他們的表演
雖然他們已經結束台灣的音樂會行程
但本週日(四月三十日)晚上九點在五十七台(東森頻道)將轉播他們的表演
希望大家能看看這場生命力的表演



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